«برداشت اولیه از مفهوم فلسفه رسانه ها»
واژه ی«فلسفه رسانه ها»,مفهومی پیچیده است که مانند صدایی ناآشنا پرسش های مفهومی و معنایی بسیاری را به وجود می آورد
واژه ی«فلسفه رسانه ها»,مفهومی پیچیده است که مانند صدایی ناآشنا پرسش های مفهومی و معنایی بسیاری را به وجود می آورد
شاید بتوان اینگونه ادعا کرد که,فلسفه ی رسانه ها دانشی ست که «شناخت و علم رسانه ای» را مورد بحث و تحلیل قرار می دهد
فلسفه ی رسانه ها نگاهی بیرونی به سیر تحول رسانه های ارتباط جمعی,نحوه ی مفهوم سازی,قوانین حاکم بر رسانه های جمعی,زبان شناسی و روش شناسی رسانه ها را دارد و نحوه ی شکل گیری معنا در رسانه های جمعی را تفسیر می کند و نظریه های متفاوت علمی-فلسفی به رسانه ها را در محور بحث های خود قرار می دهد
فلسفه ی رسانه ها نگاهی بیرونی به سیر تحول رسانه های ارتباط جمعی,نحوه ی مفهوم سازی,قوانین حاکم بر رسانه های جمعی,زبان شناسی و روش شناسی رسانه ها را دارد و نحوه ی شکل گیری معنا در رسانه های جمعی را تفسیر می کند و نظریه های متفاوت علمی-فلسفی به رسانه ها را در محور بحث های خود قرار می دهد
با روشن شدن موضع فلسفی در رسانه,نگاه تولید کنندگان و برنامه سازان به برنامه,مخاطب و پیام کاملا تغییر می کند.یا به عبارتی دیگر پیام تحت تاثیر نوع رسانه است.یعنی هر رسانه ای یک ماهیتی دارد و براساس فلسفه ی تکنولوژیکی که دارد در ساخت پیام به طور طبیعی تاثیر می گذارد.
این بدین معناست که: شناخت علم رسانه براساس مبانی فلسفی و نگاه مقایسه ای به رسانه های جمعی با توجه به تمایزاتی که بین روشهای ساختی رسانه هایی چون: رادیو ,تلویزیون,سینما,مطبوعات و اینترنت در نظام معنا سازی و ساخت پیام برای مخاطب از محورهای فلسفه ی رسانه دارد برخی رسانه ها فقط در حد ابزار می دانند که گاهی با آنها صحبت می کنند.(نگرش ابزاری به رسانه)اما باید قبول کنیم که نگاه ابزاری و تکنولوژیک به رسانه ها پاسخگوی بسیاری از سوالها در دنیای مدرن امروزی نیست چرا که در گذشته چیزی به نام رسانه و فلسفه ی رسانه به معنای اینکه جهت دهی و تاثیر گذاری رسانه از منظر فلسفی مورد نظر قرار بگیرد به این شکل نبوده است.
امروز بحث رسانه ها بسیار جدی است که باید آن را با نگاهی معرفتی مورد بحث قرار دهیم.چراکه اگر رسانه را حتی به مثابه یک ابزار به خوبی بشناسیم,به صورت ابزار درستی هم به کار می بریم و اگر نشناسیم برای ما سوء کارکرد خواهد داشت.
این بدین معناست که: شناخت علم رسانه براساس مبانی فلسفی و نگاه مقایسه ای به رسانه های جمعی با توجه به تمایزاتی که بین روشهای ساختی رسانه هایی چون: رادیو ,تلویزیون,سینما,مطبوعات و اینترنت در نظام معنا سازی و ساخت پیام برای مخاطب از محورهای فلسفه ی رسانه دارد برخی رسانه ها فقط در حد ابزار می دانند که گاهی با آنها صحبت می کنند.(نگرش ابزاری به رسانه)اما باید قبول کنیم که نگاه ابزاری و تکنولوژیک به رسانه ها پاسخگوی بسیاری از سوالها در دنیای مدرن امروزی نیست چرا که در گذشته چیزی به نام رسانه و فلسفه ی رسانه به معنای اینکه جهت دهی و تاثیر گذاری رسانه از منظر فلسفی مورد نظر قرار بگیرد به این شکل نبوده است.
امروز بحث رسانه ها بسیار جدی است که باید آن را با نگاهی معرفتی مورد بحث قرار دهیم.چراکه اگر رسانه را حتی به مثابه یک ابزار به خوبی بشناسیم,به صورت ابزار درستی هم به کار می بریم و اگر نشناسیم برای ما سوء کارکرد خواهد داشت.
1 comment:
salam nazanin khanom mataleb akademik dar bareh falsafeh rasaneh soraq darid? lotfan barayam payam bogzarid.
ghezelbash@jahaneghtesad.com
Post a Comment